साईं बाबा की पहचान बदलने की कोशिश: भक्त कर रहे हैं बड़ा खेला!

गोविन्द रघुनाथ दाभोलकर द्वारा लिखित साईं सच्चरित्र

दरअसल, ये एक दुष्चक्र है एक निगुरे को सद्गुरु बनाने का. एक मोमिन वंशी (मुसलमान की औलाद) को सनातन हिंदू धर्म के भगवान के रूप में पेश कर उसे मंदिरों में बिठाने का. एक नशेड़ी को महिमामंडित करने का. तर्क भी ऐसे जो किसी के गले ना उतर सके. बे सिर पैर के. पूरी तरह. आधारहीन के जो आधार गढ़े जा रहे हैं वे भी बल्कि मज़ाक़िए लगते हैं.

प्रतीकात्मक फ़ोटो

आइए देखते और समझते हैं साईं को भगवान बनाने में लगे साईं धर्म(?) के ठेकेदारों का दुष्चक्र और उससे जुड़े कुछ सवालों के ज़वाब जो पर्दे के पीछे के चल रहे खेल का ख़ुलासा कर देते हैं.

साईं ब्राह्मण ही क्यों, चमार क्यों नहीं ?

जो साईं भेदभाव और ऊंच-नीच से सदा ऊपर बताए जाते रहे हैं उन्हें साईं समर्थक आज ब्राह्मण साबित करने में जुटे हैं. क्यों? ब्राह्मण ही क्यों? चमार क्यों नहीं? कारण है बहुसंख्यक हिन्दू समाज द्वारा दी जाने वाली मान्यता. यदि बहुसंख्यक हिन्दू उन्हें ब्राह्मण मान ले तो चमत्कारों की गढ़ी गई कहानियों के बहाने उनके भगवान बनने  का रास्ता भी आसान हो जायेगा. भगवान को मंदिर चाहिए और मंदिर का मत्लब स्थायी आय की स्थायी और बड़ी दुकान. मत्लब पैसा ही पैसा- कुबेर का भंडार.
   

साईं दरबार में चढ़ावा

दूसरी तरफ़, साईं को चमार बताने से धर्म का धंधा बढ़ने के बजाय घट जाएगा. यह नुक़सानदेह तो है ही, व्यापारिक उसूलों के ख़िलाफ़ भी है. ब्रांड बड़ा हो तो उत्पाद का विज्ञापन के ज़रिए  बाज़ार में अपनी अच्छी पकड़ बना सकता है. ऊँचे लाभ दिलवा सकता है.

            
मग़र सवाल यह है कि जब साईं के माँ-बाप का ही पता नहीं है तो उनकी जात का कैसे पता चल गया? आसमान से किसी फ़रिश्ते ने आकर बताया, या फ़िर पृथ्वी के गर्भ से उनके कुल और गोत्र के सबूत फटकर बाहर आ गए हैं?

प्रतीकात्मक(प्रश्नवाचक) चित्र

  
माँ-बाप भी तो पैदा होते हैं, फ़िर औलादें होती हैं. साईं के माँ-बाप कहाँ के निवासी थे- इस बारे में भी प्रामाणिक रूप में कुछ भी ज्ञात नहीं है. मग़र साईं के दलाल कहाँ मानने वाले हैं. कुछ तो महाराष्ट्र के पाथरी गाँव को उनका जन्मस्थान घोषित कर चुके हैं, जबकि कुछ आंध्रप्रदेश के पाथरी को साईं की नई दुकान बनाने के लिए लड़ रहे हैं. इन दोनों से अलग़ शिरडी साईं ट्रस्ट तीसरे राग अलाप रहा है.

जन्मस्थान विवाद में विरोध प्रदर्शन

साईं सच्चरित्र से यह स्पष्ट पता चलता है कि साईं एक यवनी (वास्तव में अफ़ग़ानी मुसलमान) फ़क़ीर थे. इसमें लिखा है:

“साईं मेघा की ओर देखकर कहने लगे, ‘तुम तो एक उच्च कुलीन ब्राह्मण हो और मैं बस निम्न जाति का यवन (मुसलमान) इसलिए, तुम्हारी जाती भ्रष्ट हो जाएगी. इसलिए, तुम यहां से बाहर निकलो.” (साईं सच्चरित्र-अध्याय 28)

यानी साईं मुसलमान थे- हिन्दू नहीं थे. जब हिन्दू ही नहीं थे तो ब्राह्मण कैसे हो गए? अब, झूठा कौन है- साईं सच्चरित्र या साईं समर्थक, यह तय होना चाहिए.

साईं का असली चित्र

साईं व्रत-पूजा और वीरवार 

हिन्दू धर्म में वीरवार का बहुत महत्त्व है. इसे गुरूवार (सभी वारों यानी दिनों का गुरू) भी कहा जाता है. इस दिन तीनों लोकों के पालनहार भगवान विष्णु और बृहस्पति देव की पूजा का विधान है जो अत्यंत लाभकारी माना जाता है. ऐसे में, साईं बाज़ार के व्यापारी जो साईं को हिन्दू बताकर उन्हें भगवान रूप में मंदिरों में पहुंचा रहे हैं उन्होंने भी वीरवार का दिन ही चुना है. साईं से जुड़ी एक फ़र्ज़ी कथा गढ़ ली है तथा पूजा व उद्दापन विधि के प्रचार-प्रसार किए जा रहे हैं.

साईं बाबा की व्रत एवं पूजा विधि पुस्तक (सांकेतिक चित्र)

कितनी हैरानी की बात है कि जिस साईं ने कभी ख़ुद व्रत नहीं रखा, पूजा-उपासना नहीं की, और नहीं कभी इसके लिए उन्होंने किसी को प्रेरित किया उस साईं के लिए व्रत और पूजा के विधान बताए जा रहे हैं!

साईं सच्चरित्र साफ़ कहता है:

“बाबा ने स्वयं कभी उपवास नहीं किया और नहीं उन्होंने किसी को करने दिया. (साईं सच्चरित्र- अध्याय 32)

मटन बिरयानी प्रेमी साईं ने- “एक एकादशी को पैसे देकर केलकर को मांस ख़रीदकर लेन को कहा. (साईं सच्चरित्र- अध्याय 38)

ब्राह्मण बताये जा रहे साईं ने- एक ब्राह्मण को बलपूर्वक बिरयानी चखने को कहा. (साईं सच्चरित्र- अध्याय 38)

इस के अलावा- “अल्लाह मालिक’ सदा उन के होठों पर था.” (साईं सच्चरित्र)

पूरी पुस्तक में एक बार भी ऐसी चर्चा नहीं है कि साईं ने किसी हिंदू देवी-देवता का नाम लिया हो.

मग़र जैसा कि हम जानते हैं कि दुकानदार रोज़ी की क़सम ख़ाकर भी झूठ बोलता है वैसे ही मांसाहारी साईं के न सिर्फ़ व्रत-पूजा के विधान बताए जा रहे हैं, बल्कि उसके प्रचार-प्रसार पर पानी की तरह पैसा भी बहाया जा रहा है. मत्लब साफ़ है- बड़े प्रोजेक़्ट पर बड़ा निवेश. पैसे पहले लगेंगें तभी तो वापस फिर बरसेंगें. पैसा पैसे को खींचता है. शुद्ध एवं सशक्त व्यापार.

साईं का रामनवमी और दशहरा कनेक्शन

विदित हो कि रामनवमी, भगवान श्रीराम के जन्मदिन के उपलक्ष्य में मनाया जाता है. हर्ष और उल्लास के इस पर्व के मनाए जाने का उद्देश्य है- हमारे भीतर ‘ज्ञान के प्रकाश का उदय’. इससे चाँद मियां उर्फ़ साईं बाबा का क्या लेना देना? साईं कब पैदा हुआ, कहाँ पैदा हुआ और वो किसकी औलाद था ,किसी को पता नहीं. कोई साक्ष्य नहीं. यदि कुछ है भी तो वह हैं महज़ सुनी-सुनाई बातें, जिनके ना सिर हैं और ना पैर. इन्हें साईं की दुकानदारी में लगे रहे किराए के टट्टूओं ने किताबों की शक़्ल दे दी. साईं के कलाकारों की तो जैसे बांछें खिल गईं. उन्हें रामनवमी नामक एक बड़ा सीन मिल गया, जिस को लेकर उन्होंने साईं को पालकी में बिठाया और सजा धजाकर बना डाली एक भव्य फ़िल्म.

रामनवमी के अवसर पर साईं की झांकी

                 
रही बात ‘ज्ञान के प्रकाश के उदय’ की तो ये जगज़ाहिर है कि साईं ने ना तो रामायण दी, और नहीं गीता का ज्ञान दिया. यदि कुछ दिया तो वह है- अल्लाह मालिक़. कर्मकांड, ध्यान, योग, आदि के विरोध में दलीलें. साईं मस्ज़िद में ख़ुद आठों पहर रोहिला मुसलमान द्वारा क़ुरान की आयतें सुनते, नमाज़ पढ़ते, लेकिन पूजा-पाठ, गीता-पाठ, आदि के वक़्त धर्मनिपेक्ष बन जाते थे. गंगाजल उन के लिए झंझट या बखेड़ा का विषय था.

मुसलमानों की मज़हबी क़िताब क़ुरान

      
साईं ने ‘गंगा जमुनी तहज़ीब’ भी दी जो न कभी थी, न है और न कभी होगी. इसी ने महाराष्ट्र से शुरू हुई हिन्दुराष्ट्र की बयार की गति कम की. फ़िर, भारत माता के आँचल को फ़ाड़कर देश के दो टुक़डे किए गए. समस्या यहीं ख़त्म नहीं हुई. आज के शेष भारत में भी मिनी पाक़िस्तान बन चुके 20 से भी ज़्यादा इलाक़े झटके देने को तैयार हैं.    
सामर्थ्य की बात तो पूछिए मत. अखाड़े में शिर्डी के स्थानीय पहलवान मोहिद्दीन तम्बोली से पटखनी ख़ाकर तथाकथित दिव्य पुरुष साईं ऐसे शर्मिंदा हुए जैसे गली के किसी गुंडे के हाथों पिटे हों.

साईं सच्चरित्र कहता है:

“इसके बाद तो साईं की वेश-भूषा के साथ चाल-ढ़ाल भी बदल गई”.

इसे यों भी कह सकते हैं कि एक हारे हुए खिलाड़ी ने अपमान के मुद्दे से ध्यान भटकाने और नई छवि गढ़ने के मक़सद से स्वांग रचा. लेकिन,ज़ाहिल और पथभ्रष्ट ग्रामीणों को फ़िर भी समझ नहीं आया और टोने टोटके जारी रहे. मंडलियां बनती गईं. दुकानदारी चल निकली.

अब बात दशहरे यानि विजयादशमी की है. भगवान राम ने इसी दिन रावण का वध किया था तथा देवी दुर्गा ने नौ रात्रि एवं दस दिन के युद्ध के उपरांत महिषासुर पर विजय प्राप्त की थी. साईं ने क्या किया? कहते हैं वे इसी दिन मरे वह दफ़न हुए थे. फ़िर तो, यह उन का शोक दिवस हुआ इस दिन मातम मनाया जाना चाहिए.

लेकिन इसे ख़ुशी के पर्व के रूप में मनाये जाने की साज़िश चल रही है. उन्हें अजन्मा और और अविनाशी बताकर पूजा जा रहा है. उद्देश्य है ऐसे मौक़े पर भीड़ जितनी जुटेगी तिज़ोरी उतनी भरेगी.

दशहरे पर साईं लीला

और चलते चलते अर्ज़ है ये शेर…  
  जब कभी फूलों ने ख़ुश्बू की तिज़ारत की है,  
  पत्ती पत्ती ने हवाओं से शिकायत की है। 

और साथ ही… 

 हमसे तो इसी बात पे नाराज़ हैं कुछ लोग,
 हमने कभी झूठों की हिमायत नहीं की है।